HSMS-0503-0001: Siete Partidas 5. QVINTA
¶ PARTIDA ¶
♦ CAROLVS .V. IMPERATOR . HISPANIAE REX .
PLVS VLTRA
En Salamanca .
POR ANDREA DE PORTONARIIS .
1555 .

¶ TITVLOS DE LA
quinta partida

TITVLO .I. De los emprestidos . folio 2 .
¶ Titulo .II. De los prestamos a que dizen en
latin commodatum . folio 5 .
¶ Titulo .III. De los condesijos a que dizen
en latin depositum folio 7 .
¶ Titulo .IIII. De las donaciones . folio 10 .
¶ Titulo .V. De las vendidas y de las compras . folio 15 .
¶ Titulo .VI. De los cambios que los omes fazen entre si e que
cosa es cambio . folio 35 .
¶ Titulo .VII. De los mercadores de las ferias e de los
mercados en que compran y venden las mercaderias e del
diezmo e del portadgo que han a dar por razon dellas . folio 36 .
¶ Titulo .VIII. De los logeros e de los arrendamientos . folio 39 .
¶ Titulo .IX. De los nauios e del pecio dellos . folio 52 .
¶ Titulo .X. De las compañias que fazen los mercadores

e los otros omes vnos con otros . folio 55 .
¶ Titulo .XI. De las promissiones e de las otras posturas
que fazen los omes vnos con otros . folio 60 .
¶ Titulo .XII. De las fiaduras que se fazen por mandado
o con plazer de otro . folio 72 .
¶ Titulo .XIII. De los peños que son empeñados por palabra
o calladamente e de todas las otras cosas que a esta
razon pertenescen . folio 82 .
¶ Titulo .XIIII. De las pagas e de los quitamientos e de
los descontamientos a que dizen en latin compensatio e de
las deudas que se pagan a los que las non deuen . folio 97 .
¶ Titulo .XV. Como an los deudores a desamparar sus
bienes quando non se atreuen a pagar lo que deuen e como
deue ser reuocado el enagenamiento que los debdores
fazen . folio 110 .

¶ Aqui comiença la
quinta Partida deste libro : que fabla de
los emprestidos , e de las vendidas , e de las
compras , e de los cambios , e de todos
los otros pleytos , e posturas que fazen
los omes entre si , de qual
natura quier que
sean .
¶ PROLOGO . ¶
NAscen entre los omes
muchos enxecos , e grandes
contiendas , en razon
de los pleytos , e de las posturas ,
que ponen los vnos
con otros . E comoquier que en el
comienço se fagan a plazer de amas las
partes , todas las mas vegadas acaesçe ,
que se mudan despues las voluntades ,
porque han a uenir a contienda sobre
ello . Onde , pues que en la quarta partida
ante desta , fablamos de los casamientos ,
e del linaje que dellos sale , e de todos los
otros debdos , que los omes han entre si ,
por debdo de parentesco , o de señorio ,
o de cuñadadgo , o de amistad : en esta
quinta diremos , de todos los otros debdos
que crescen entre ellos : por razon de
postura . Assi como por emprestido : o
por donadio : o por condesijo : o por donacion :
o por compra : o por vendida : o
por camio : o por loguero : o por compañia :
o por fiaduria : o por peño : o por postura :
o por otro pleyto qualquiera con
plazer de amas las partes : e de todas las
otras cosas , que a alguna destas razones
pertenescen . E porque estos pleytos e posturas ,
a que llaman en latin contractos ,
son los vnos de gracia , e de amor , que se
fazen los vnos a los otros , e los otros son
por razon de su pro , de amas las partes :

por ende nos queremos aqui fablar de los
pleytos de gracia , porque son los fechos
dellos , mas nobles , e mas honrrados , a
lo que los fazen . Assi como de emprestar ,
e dar sin recebir ende luego camio ,
o gualardon por ellos , E despues fablaremos
de cada vno de los otros ordenadamente ,
assi como conuiene .
¶ Titulo .I. Que fabla
de los emprestidos .
EMprestido , es vna natura
de pleyto de gracia que
acaesce mucho a menudo
entre los omes de que
reciben plazer e ayuda
los vnos de los otros . E por ende , pues que
en el prologo de esta partida fezimos enmiente
dellos , queremos aqui dezir . Que
cosa son . E a que tienen pro . E quantas maneras
son dellos . E de que cosas se han
de fazer . E quien los puede fazer . E en
que lugar . E que fuerça han . E que pena
deuen auer , los que lo non tornaren .
¶ Ley .I. Que cosa es emprestido , e que pro nasce
del , e quantas maneras son de emprestido , e de
que cosas se puede fazer .
EMprestamo , es vna manera
de pleyto , de guisa que
fazen los omes entre si , emprestando
los vnos a los otros ,
de los suyo , quando lo han menester
e nasce ende muy grand pro . Ca se ayuda
ome de las cosas agenas , como de las
suyas , e cresce , e nasce entre los omes a las
vegadas , amor por esta razon , e son dos
maneras de emprestamo . La vna es mas
natural que la otra , e esta es como quando
emprestan vnos a otros , alguna de las cosas
que son acostumbradas , a contar , pesar

o medir . E tal prestamo como este , es
llamado en latin mutuum , que quiere tanto
dezir en romance , como cosa emprestada ,
que se faze , a ruego de aquel , a quien
la emprestan , ca passa el señorio de qualquier
destas cosas : al que es dada por prestamo .
E la otra manera de prestamo , es
de qualquier de todas las otras cosas , que
non son de tal manera como estas , assi
como cauallo , o otra bestia , o libro , e otras
cosas semejantes . E a tal prestamo como
este dizen en latin comodatum , que
quier tanto dezir , como cosa que presta
vn ome a otro , para vsar e aprouecharse
della : mas non para ganar el señorio de
la cosa prestada . E de cada vna destas maneras
sobredichas , mostraremos en las
leyes deste titulo , e començaremos a dezir
de la que llaman en latin mutuum .
¶ Ley .II. Quien puede emprestar , e a quien ,
e que cosas .
VN ome a otro puede emprestar
alguna de las cosas que
diximos en la ley ante desta ,
que se pueden contar , o pesar
o medir . E esto se entiende , si las cosas
son de aquel que las empresta , o si otro

lo faze por mandado del . Otrosi dezimos
que luego que es passada la cosa , a poder
de aquel a quien es prestada puede fazer
della lo que quisiere , bien assi como de lo
suyo . Pero tenudo es de dar a aquel que
gela presto otra tanta e atal , e tan buena
como aquella que le presto , maguer ningunas
destas cosas non dixesse señaladamente
el que la emprestasse . E deue
gela dar al plazo , que pusieren entre si ,
quando la cosa fue prestada . E si el plazo
non fue puesto , deue gela dar a voluntad
del que la presto , diez dias despues
que fue prestada .
¶ Ley .III. Como a las eglesias , e a los Reyes , e a los
concejos , e a los menores de edad , pueden fazer
prestamo .
NOn tan solamente , pueden los
omes prestar , vnos a otros aquellas
cosas que diximos en
las leyes ante desta que pueden ser emprestadas ,
mas puedenlas aun prestar a
los Reyes , o a las eglesias , e a las cibdades ,
e a las villas , e aun a aquellos que fuessen
menores de veynte e cinco años .
Pero el emprestido que fuesse fecho a la
eglesia , o a algund ome , que fuesse mensajero

del Rey , con alguna parte , e rescibiessen
el emprestido en su nome , o lo que
fuesse prestado al menor , de veynte e
cinco años , aquel que lo presto , non lo puede
demandar , nin lo deue auer , fueras ende :
si pudiere prouar , que el emprestido entro
en pro de cada vno dellos , ca si fuesse
fecho en su daño non vale . Empero si el
mensajero sobredicho del Rey , sacasse el
emprestido sobre carta del Rey en que ouiesse
otorgado , poder , para sacarlo , estonce
tenudo seria el Rey de pagar el emprestido ,
que assi fuesse fecho , o sacado , quier
entrasse , en su pro , quier non . E por que
podria acaescer , que los omes dubdarian ,
en que manera podria ser prouado lo que
diximos , si el emprestido entro en pro de
aquel en cuyo nome fue fecho , dezimos

que si pudiere prouar , el que lo presto
a la eglesia , o alguno que lo rescibiesse en
nome del Rey , o de alguna cibdad , o
villa , o a ome que fuesse de menor
edad , que en aquella sazon que gelo
presto era en tan grand premia , que lo
auia muy grand menester , e que entro
en su pro : que vale tal prueua , para
cobrar la cosa que fuesse prestada .
¶ Ley .IIII. Del prestamo que es fecho a los
fijos que son en poder de su padre , o de su
abuelo .
SI demientra , que estouiere
el fijo , o el nieto . en poder
del padre , o de su abuelo ,
tomare prestado , de otro
sin mandado de aquel en cuyo poder esta non

es tenudo el fijo , nin el padre , de tornar
tal emprestamo , ni el fiador del fijo , maguer
lo ouiesse dado . pero si el fijo tornasse ,
aquella misma cosa , que le ouiesse emprestado ,
o otra tal que non fuesse de los
bienes de su padre , o de su abuelo , valdra ,
si lo fiziere , e non gelo podria el padre
vedar . Otrosi dezimos , que si el fijo , o
el nieto , estando en poder de su padre , o
de su abuelo , si a la sazon que tomasse la
cosa emprestada , le preguntassen si auia
padre , o abuelo , o alguno de los otros ascendientes ,
en cuyo poder estuuiesse , e lo
negasse , diziendo que non , que por tal mentira ,
que dixo , e nego la verdad , es tenudo
de pechar aquello que tomo emprestado .
Otrosi dezimos , que qualquiera que
tuuiesse algund officio , publicamente del
Rey , o de otro señor , o de algund concejo ,
o el que fuesse menestral , de qualquier
menester , que vsasse a labrar publicamente ,
o tuuiesse tienda de cambio , o de paños
o de otra mercaduria , en que vsasse a labrar
e a mercar , bien assi como ome , que
no esta en poder de otro porque creen los
omes que este atal , que estaua sobre si , es tenudo
de pagar lo que tomare emprestado ,
maguer que este , en poder de otro . Esso
mismo dezimos , quando aquel que es en
poder de otro , es cauallero , que si algo
tomare emprestado tenudo es de lo pagar .
E esto es por que non deue ome sospechar ,
que lo que tomo prestado , que lo
despendio en malos vsos , mas en las cosas
que pertenescen a caualleria .

¶ Ley .V. del prestamo que faze vn ome menor de
edad a otro .
SI alguno que fuesse menor
de veynte e cinco años , emprestasse
alguna cosa a otro ,
que fuesse otrosi menor de
edad , si este que tomo el prestido , lo metio
en su pro , o le finco en saluo , tenudo
es de lo tornar , a aquel que gelo presto .
Mas si fuesse mayor de veynte e cinco
años , tenudo es de lo tornar en todas guisas ,
quier lo meta en su pro , o le finque
en saluo , o non . Otrosi todo emprestido
que sacare el que estuuiere en poder
de otro , si lo metiere en pro de aquel , en
cuyo poder estuuiere , assi como en casar ,
alguna su hermana , o en comer , o en
vestir a ssi mismo , o en otra cosa que fuesse
menester , a la otra compaña que auia
de gouernar , o de aprouechar , aquel en
cuyo poder esta , dezimos que tal emprestido
como este , tenudo es de lo pagar , el
que lo tomo , o aquel en cuyo poder esta .
¶ Ley .VI. Del prestamo que es fecho al fijo , o al nieto
que esta en poder de su padre , o de su abuelo ,
con otorgamiento de aquel en cuyo poder esta .
SAcando emprestado el que
esta en poder de otro , con sabiduria ,
o con mandamiento
de aquel en cuyo poder es , o maguer
non le mando sacar , si esta delante o
lo consiente , o si lo saca a otra parte , e
gelo embia a dezir por carta , o de otra

guisa , o lo otorga , o si paga despues
alguna partida de la debda , dezimos que tenudos
son de pagar tal prestamo el que
lo saca , o aquel en cuyo poder esta . Otrosi
dezimos , que el que tomasse , emprestado ,
estando en poder de otri , si despues
que fuesse de edad complida , e saliesse
de poder de aquel que lo auia en guarda
pagasse alguna partida del debdo , que tenudo
es por ende de pagar todo lo al que finca .
Otrosi dezimos , que si alguno que
esta en poder de otry , va en mandaderia
o en escuela , e saca alla algund emprestido ,
que tenudo es de lo pagar el . o aquel
en cuyo poder esta , fasta en aquella quantia
a lo menos , que pudiera despender en
comer , e en vestir , e en las otras cosa que
le serien menester , fincando en su poder ,
e en su casa . E aun de mas , quanto asmaren
que le podria costar el loguero de
la casa , en que morasse , e lo que aurien a
dar a su maestro , e a despender en las otras
cosas , que serien menester por razon
de su estudio , o de aquella mandaderia
en que fuesse .
¶ Ley .VII. Del prestamo , que es fecho a aquel que
esta en tienda de cambio , o de paños por otry .

CAmbiador o mercador , que
touiesse tienda de paños , o de
algun otro menester , si encomendasse
aquella tienda a otro , que non
estouiesse en su poder , e dexandolo y
como en su logar , si este atal tomare algund
emprestido , por mandado del otro ,
que le dexa , o sin su mandado , e lo
mete en pro de aquel que lo y dexa , tal prestido
como este , non es tenudo de lo pagar
este que lo toma , mas aquel en cuyo logar
estaua . Pero si non lo tomasse por su mandado .
nin lo metiesse en su pro , estonce es
tenudo de lo pagar aquel que lo tomo .
¶ Ley .VIII. quando deue ser tornada la cosa que
fue dada emprestada , e en que logar .
SI alguna de las cosas que se
pueden contar , o pesar , o medir ,
emprestasse vn ome a
otro , señalando dia o logar
a que gela deuia dar el debdor , tenudo
es de gela pagar , en aquel dia , e en aquel logar
que puso con el . E si por auentura no
touiere de que le de otro tanto atal , como
aquello que le fue prestado , deuele
dar tanto precio por ende , quanto montare ,
e valiere aquello que le presto . E
deue ser contado , segund valiera otra

tal cosa , como aquella que fue prestada
en aquella sazon , e en aquel logar , do la
ouo de pagar . E si non fue señalado dia ,
nin logar , en que ouiesse de ser fecha la
paga , deue ser contado , e afamado , segund
que valiere en aquel logar , do le
faze la demanda , a la sazon que gelo demandare
despues en juyzio .
¶ Ley .IX. Como aquel que ouiesse otorgado que
rescibiera alguna cosa emprestada si non le fuesse
entregada como se puede amparar si gela demandassen .
FIuza , e esperança , fazen los
omes a las vegadas , vnos a otros ,
de se emprestar alguna
cosa , e aquellos a quien fazen
esta promessa , fazen carta sobre si ,
ante que sean entregados della , otorgando
que la han rescebida , e despues acaesce
que les fazen demanda sobre esta razon ,
bien assi como si les ouiessen fecho
el prestido verdaderamente . E quando
tal cosa como esta acaesciere . dezimos ,
que este que fizo la carta sobre si , deue

esto querellar al Rey , o a algunos de los
otros que juzgan en su logar , como aquel
que le prometio de prestar marauedis ,
e non gelos quiso prestar , nin contar ,
nin dar , e deue pedir , que le mande dar la
carta que tiene sobre el , de los marauedis , que
le prometio de prestar . E si se callare , que
lo non muestre assi , ante que los dos años
passen , despues que fizo la carta , dende
en adelante , non podria poner tal querella .
E si gela demandasse despues seria
tenudo de dar le los marauedis bien
assi como si los ouiesse rescibido . E si
ante que los dos años se cumpliessen , lo
querellasse , segund que es sobredicho ,
non seria tenudo de responderle , por
tal carta , nin de pagarle los marauedis .
Fueras ende , si el otro pudiere prouar ,
que le auia dado , e contado , los marauedis ,
que le prometiera de prestar , o si el
debdor que auia otorgado , que auia rescibido
los marauedis prestados , renunciasse
a la defension de la pecunia non contada .
Ca estonce non se podria amparar
por esta razon , si este renunciamiento

atal , fuesse escrito en la carta .
¶ Ley .X. Que fuerça ha el emprestamo , e que pena
deue auer el que lo non tornare .
TAl fuerça ha el prestamo que
los omes fazen vnos a otros ,
de las cosas que se pueden contar ,
o pesar , o medir , que luego
que passa la cosa a poder de aquel a quien
fue prestada , que maguer la queme fuego ,
o la lleue agua , o la furten ladrones ,
o la pierdan por otra manera qualquier
por de aquel se pierde que la rescibe prestada ,
e non por del otro que la presto .
Otrosi dezimos , que aquel que toma la
cosa prestada , si non la torna a la sazon
que deuia , que tenudo es de pechar , aquella
pena , que se obligo por esta razon . E
si pena non fue puesta , deue pechar los
daños , e los menoscabos , que rescibio el
otro , en demandar la cosa que le presto .
E para esto pagar son tenudos tambien
los herederos , de los que tomaron el prestamo ,
como ellos mismos .
¶ Titulo .II. del prestamo ,
a que dizen en latin Commodatum .
EL prestamo como se
departe , en dos maneras :
diximos en la segunda
ley del titulo ante
deste . E pues que y fablamos
complidamente
de la primera manera de prestamo , a
que dizen en latin mutuum , porque se emprestan
todas las cosas , que se pueden contar ,
o pesar , o medir . Queremos aqui dezir
de la segunda manera de prestamo ,

que es dicha en latin commodatum , por que se
pueden emprestar todas las otras cosas
que non son de aquella manera . E mostraremos
primeramente . Que cosa es . E
por que ha assi nome . E quien lo puede
fazer . E a quien . E de que cosas . E en que manera .
E cuyo es el peligro , si la cosa prestada
se pierde , o se muere , o se menoscaba .
E quando deue ser tornado tal prestamo .
E que pena deue auer el que rescibiere
la cosa prestada si non la tornare .
¶ Ley .I. Que cosa es prestamo , a que dizen en latin
comodatum , e porque ha assi nome , e quien lo
puede fazer , e a quien , e de que cosas .
COmmodatum , es vna manera
de prestamo , que fazen
los omes vnos a otros , assi
como de cauallos , o de otra
cosa semejante , de que se deue aprouechar
aquel que la rescibio , fasta tiempo
cierto . E esto se entiende quando lo faze
por gracia , o por amor , no tomando aquel
que lo da , por ende precio , de loguero ,
nin de otra cosa ninguna . Commodatum
quiere dezir , como cosa que es dada a pro
de aquel que la rescibio . E todos aquellos
que diximos en las leyes del titulo ante deste ,
que pueden dar e rescebir emprestadas
las cosas que se suelen contar o pesar , o medir .
Essos mismos pueden dar e recebir
tal prestamo como este , que se faze de las otras
cosas , que non son desta natura , assi
como de suso diximos .
¶ Ley .II. en que manera se faze el prestamo , a que
dizen en latin commodatum , e cuyo peligro es si
se puede , o se muere , o se empeora la cosa emprestada ,

DEpartieron los sabios antiguos ,
que el prestamo del
comodato , se haze en tres
maneras . La primera es ,
quando el que empresta la cosa , la empresta
con entencion de fazer gracia al que
lo rescibe , tan solamente , e non por pro
de si mismo . E esto seria , como si emprestasse
vn omme a otro cauallo , o arma , o otra
cosa semejante , que ouiesse menester .
E de tal prestamo como este : dezimos que
aquel que lo rescibe , que es tenudo de lo
guardar tan bien como si fuesse suyo proprio ,
e aun mejor si pudiere . E si lo non
fiziesse assi , si se perdiesse , o se muriesse , o
si lo empeorasse por su culpa o por descuydamiento ,
tenudo es de pechar otra
tal cosa , e tan buena , a aquel que gela
presto . Empero si esto auiniesse por ocasion ,
e non por su culpa : estonce non seria
tenudo de lo pechar . La segunda manera
de prestamo es : quando de la cosa
emprestada , se aprouecha , tan bien el que
la da , como el quela rescibe e esto seria ,
como si dos omes combidassen a comer
de so vno aun su amigo , e el vno dellos
ouiesse vasos de plata : e el otro non , e aquel
que los non auia , rogasse al otro , que le prestasse ,
aquellos vasos , con que beuiesse para
fazer honrra , e plazer a aquel su amigo .
E de tal prestamo como este , o de otro semejante
del , dezimos que aquel que lo
rescibe , non es tenudo de guardarle , mas
que faria las sus cosas propias . E por ende

guardandolo el , asi como lo suyo ,
maguer se perdiesse por ser el de mal recabdo ,
non seria tenudo de lo pechar . La
tercera manera es , quando el que empresta
la cosa , lo faze con entencion de fazer
honrra , e plazer a si mesmo , mas que por
aquel que lo rescibe . E esto seria : como si
alguno emprestasse a su esposa , o a su
muger , algunos paños , preciados , por
que viniesse ante el : mas apuestamente , e
major . E por ende dezimos , que pues que
el faze el prestamo , por su honrra , e por su
plazer , si ella pierde aquello que le empresto ,
non es tenuda de lo pechar , fueras ende ,
si lo dexasse perder engañosamente .
E lo que diximos en esta ley , ha logar ,
non tan solamente , en estas cosas sobredichas ,
mas en todas las otras cosas semejantes
dellas .
¶ Ley .III. a quien pertenesce el peligro cosa emprestada ,
quando se pierde por ocasion .
POr ocasion perdiendo algund
ome la cosa que ouiesse
rescebido emprestada ,
que fuesse de aquellas que
se non pueden pesar , nin contar , nin medir ,
assi como cauallo : o armas , o paños
o otra cosa semejante , non es tenudo
de la pechar : el que la rescibe , si se pierde sin
su culpa . E por ocasion se perdiendo , e non
por su culpa , seria como si , gela quemasse
fuego , con otras cosas , o si se cayesse la

casa de suso , e la matasse : o si gela leuassen
auenidas de aguas , o gela robassen los
enemigos , o gela furtassen ladrones , o
si la perdiesse sobre mar por alguna tempestad ,
o por quebrantamiento de algund
nauio , en que la leuasse ome , o en otra manera
semejante destas . Pero razones y ha :
que maguer se perdiesse la cosa , por alguna
de las ocasiones sobredichas , que
seria tenudo de la pechar , aquel que la
ouiesse rescebido emprestada . E esto seria ,
assi como si demandasse vasos de
plata emprestados , con que beuiesse en
su casa , e los leuasse sobre mar , o en algund
camino , e los perdiesse alla , o si pidiesse
alguna bestia emprestada : para vna
jornada , e la leuasse mas lueñe , e se
muriesse , o se perdiesse alla . Ca en tales
casos como estos , o en otros semejantes
dellos , tenudo seria de pechar , lo que rescibiesse
prestado , maguer la cosa se perdiesse ,
por ocasion , por que el dio carrera
por do acaescio aquella ocasion , vsando
della en otra manera que non deuia .
Otrosi dezimos que rescibiendo vn ome
de otri , alguna cosa prestada : fasta tiempo
cierto , que non fuesse de aquellas , que
se suelen contar , nin pesar , nin medir , si
pudiesse dia o ora cierta , a que la tornasse
a su señor , si de aquel dia , o de aquella ora
en adelante , vsasse de aquella cosa , teniendola
contra voluntad de su señor , e se
perdiesse , o se muriesse , tenudo seria de
la pechar . Esso mismo seria , si aquel que
rescibiesse la cosa prestada , se obligasse
en tomandola , que si se perdiesse , o se muriesse ,
o se empeorasse , por alguna destas
cosas que diximos , que fuesse el peligro

del .
¶ Ley .IIII. Si aquel que toma la cosa emprestadas
la embia por mensajero cuyo deue ser el peligro
si se pierde en la carrera .
EMprestada tomando algund
ome cosa de otri , que sea de
aquellas , que se non suelen
contar , nin pesar , nin medir
si aquel a quien fuesse prestada , la embiasse
al señor cuya era , con algund su ome
de recabdo , que fuesse atal , que ouiesse
acostumbrado de fiar en el tales cosas , o
mayores , si en leuandola este tal , la perdiesse
por ocasion , como si gela tolliesen por
fuerça , o gela furtassen o en otra manera
semejante destas , o si le fiziessen algund engaño ,
porque la perdiesse , en qualquier destas
maneras , o en otras semejantes dellas ,
dezimos que se pierde , a aquel que la presto , e
non al que la tomo prestada . Ca pues el puso
aquella guarda , en embiarla , que fiziera si
suya propia fuesse , non es tenudo de la pechar .
Mas si la embiasse con ome que non fuesse
de buen recabdo , e en quien non ouiesse acostumbrado
de fiar tales cosas , si se perdiesse
por culpa deste atal , o por su negligencia
tenudo seria de la pechar aquel que la ouiesse
tomado prestada . Mas si aquel que ouiesse
emprestado tal cosa , embiasse por ella
algund ome suyo , e aquel que la tenie gela
diesse , si aquel su ome que embio por ella
la perdiesse , o la malmetiesse , o se fuesse
con ella , perderse y a a aquel cuya fuesse , e
non aquel que la tomo emprestada . Pero
si este que la auia prestado , e cuya era , embiasse
dezir a aquel a quien la auia prestado , que
gela embiasse por algund su ome de
recabdo , en quien se fiasse , e este atal ,

por quien gelo embio dezir , cambiasse
la razon , e dixiesse que le embiaua dezir , que
gela embiasse por si mismo , si este que la
tiene lo creyesse , e gela diesse , si la perdiesse ,
o se fuere con ella , es el peligro de
aquel que la tiene prestada .
¶ Ley .V. Como los herederos del finado deuen tornar
la cosa que rescibio emprestada , aquela quien
ellos heredan .
MVriendose alguno , a quien
ouiessen prestado , cauallo
o otra cosa semejante desta ,
tenudo es de lo tornar
su heredero , a aquel que lo empresto . E
si por auentura los herederos , muchos
fuessen , qualquier dellos que aya aquella
cosa , es tenudo de la rendir , a aquel
cuya era , o a sus herederos . Otrosi dezimos ,
que si aquel que tomo la cosa prestada ,
la perdio en su vida , o la perdieron
sus herederos , despues que el murio , por
su culpa , que son tenudos cada vno dellos
de la pechar , pagando cada vno su
parte , en aquella cosa , segund valier , o
deuen comprar otra tal , como aquella , e
tan buena , e darla a aquel cuya era , la otra
que se perdio . E aun dezimos , que si
vna cosa fuere emprestada , a dos omes
o mas , e quando gela emprestaron , non
se obligassen cada vno dellos en todo ,
para tornarla , si aquella cosa se perdiesse ,
tenudos son cada vno dellos , de pechar
su parte , e non mas .
¶ Ley .VI. Como aquel que presta la cosa , que ha alguna
maldad en ella , deue apercibir al otro , que
la tomada prestada .
PIdiendo vn ome sieruo prestado ,
para seruirse del , algund
tiempo , si aquel sieruo fuesse

ladron , e el señor del , non apercebiesse
ende , a quel que lo emprestaua , mas
se callasse , si este sieruo tal , furtasse alguna
cosa , a aquel que lo tomo prestado ,
tenudo es el señor de pechar aquello ,
que le furtasse el sieruo . Otrosi dezimos ,
que si prestasse vn ome a otro , alguna
cuba , o tinaja , o otra cosa , para tener vino ,
o azeyte : si aquella cosa que le prestasse
fuesse quebrantada , o fuesse tal ,
que rescibiesse mas sabor , el vino , o el
azeyte , o se perdiesse , o se menoscabasse ,
en otra manera aquello que y metiesse ,
e sabiendo el señor della , que tal era ,
se callasse , que lo non dixesse al que la
prestaua , tenudo es de pecharle todo el
daño , que le veniesse , por razon de aquella
cosa que le presto .
¶ Ley .VII. Que el que toma sieruo , o cauallo , en
prestado , que le deue dar , a comer , mientra que
lo touiere .
CAuallo , o sieruo , o otra cosa
semejante desta , tomando
vn ome de otro , prestada , el
que lo rescibe , tenudo es de
darle de lo suyo , que coma , e todas las
cosas que fueren menester , de mientra
que se siruiere della . Mas si por auentura ,
cayesse en alguna enfermedad , sin
culpa de aquel , que la auia emprestado ,
todas las cosas que le fuere menester ,
para guarecer aquella enfermedad tambien
en las melecinas , como en galardon al
maestro , que le guaresciere , por su trabajo ,
el señor de la cosa , es tenudo de lo pagar ,
e non el que tiene la cosa prestada .
¶ Ley .VIII. Como aquel que perdio la cosa emprestada ,
e la pecho a su dueño la deue auer , si la
fallare despues .

PErdiendo alguna la cosa que
tomasse prestada , e despues
que fuesse perdida : fiziese
emienda della a aquel
cuya era , pechando gela : si acaesciesse , que el
señor fallasse despues aquella cosa : que era perdida
en su escogencia : es de la tomar para
si : si quisiere : e de tornar al otro el precio :
que ouiesse tomado por ella , o de retener el
precio para si : e dar al otro la cosa . E si otro
alguno la fallasse : que non fuesse el señor
della : puede gela demandar aquel que la perdio :
tanbien como si fuesse suya : por que
el auia ya dado el precio al señor della .
¶ Ley .IX. Quando deue tornar el prestamo aquel
Que lo rescibio e que pena deue auer si lo non fiziere .

PAra seruicio cierto : o fasta tiempo
señalado , rescibiendo alguno
de otri , cauallo : o en otra cosa
semejante : emprestada : dezimos : que luego
que el seruicio fuesse fecho : o el
tiempo sea complido : tenudo es de la
tornar a su Señor : e non la puede tener
dende en adelante : como en razon de
prenda : maguer aquel que gela auia
prestada , le ouiesse a dar alguna debda
o otra cosa : fueras ende si la debda fuesse
por pro : o por razon de aquella cosa mesma ,
que rescibio prestada . E aun estonce
ha menester : que sea fecha : despues que
gela prestaron , e non ante . Ca estonce
bien la puede tener : fasta que sea entregado :
de la despensa que fizo : en la cosa

prestada , seyendo la espensa a tal , que con derecho
la puede demandar . E la pena que deuen
auer aquellos que non tornaren la cosa prestada ,
es esta , que la deuen dar con las costas , e las
missiones , que fizo en demandando la , a aquel
que la presto . E demas , si la cosa se perdiesse ,
o se muriesse , o se menoscabasse ,
despues que el pleyto fuesse començado , por
demanda , e por respuesta seria el peligro
de aquellos que la recibiessen prestada .
¶ Titulo .III. De los
condessijos , a quel dizen en Latin depositum .

DEspositum en latin , tanto quiere
dezir en romance , como
condessijo . Onde , pues que en
los titulos ante deste , fablamos
de los emprestidos , de que reciben gracia
e ayuda , aquellos que lo toman de otro :
queremos aqui dezir , de los condessijos ,
en que fazen plazer , e amor , los que los
tienen en guarda , a los otros , de quien los
reciben . E mostraremos que cosa es condessijo :
a que dizen en latin depositum .
e onde tomo este nome , e quantas maneras
son del , e que cosas son aquellas
que vn ome puede encomendar , a otro ,
e qual las puede comendar , e a quien : e
a quien las puede demandar : e quando : e
a quien deuen ser tornadas : e en que maneras , e
que pena meresce quien lo non quiere tornar .
¶ Ley .I. que cosa en condessijo , aquien dizen en latin depositum ,
e onde tomo este nome , e quantas maneras son del .
COndessijo , a quien llaman en latin depositum :
es quando vn ome da a
otro , su cosa en guarda , fiandose

en el . E tomo este nome de peño , que quiere
tanto dezir como poner de mano en guarda
de otro , lo que quiere condessar . E son tres
maneras de condessijo . La primera es , quando
alguno , sin otra cuyta que le acaezca , da a
otro en guarda sus cosas . La segunda es quando
alguno lo ha de fazer en tiempo de cuyta ,
esto seria como si se quemasse , o se cayesse
la casa , a alguno , en que tuuiesse alguna cosa ,
o se quebrantasse la naue , en que lo lleuasse
o acaesciendo alguna destas cuytas , diesse en
guarda a otra , a aquella sazon , alguna de aquellas
cosa que tuuiesse y , por estorcerlas de
aquel peligro . La tercera es , quando algunos
omes contienden en razon de alguna
cosa , e la meten en mano de fiel , encomendando
gela , fasta que la contienda ,
sea librada , por iuyzio .
¶ Ley .II. Que cosas se pueden dar en condessijo .
EN guarda , en en condessijo , pueden
ser dadas las cosas , de qual manera
quier que sean . Mas propiamente
vsan a dar , mas en condessijo , las cosas muebles ,
que las otras . Otrosi dezimos que estonce
toma ome en condessijo las cosas , quando
non recibe precio , nin gualardon , por guardar
las . Ca si lo recibiesse , o prometiesse ,
de gelo dar , estonces , non seria condessijo mas
seria loguero , pues algo señalado toma
por la guarda . E por ende este atal mas tenudo
seria , de guardar aquello que assi recibiesse ,
en encomienda , que non de otra guisa
E aun dezimos que el señorio , e la tenencia
de la cosa , que es dada en guarda , non passa a
aquel que la recibe , fueras ende si fuesse de aquellas ,

que se pueden contar , o pesar , o medir
si quando la recibiesse : le fuesse dada
por cuento , o por peso , o por medida .
Ca estonce passaria el señorio a el . Pero seria
tenudo de dar aquella cosa , u otro tanto :
e atal como aquello que recibio al
que gelo dio en guarda .
¶ Ley .III. Quien puede dar las cosas en condessijo .
e a quien .
EN guarda , e en condessijo , puede
ome dar las cosas que tuuiere ,
en su poder , a todo ome
quien sea clerigo , o lego , o religioso , o
seglar , o libre , o sieruo . Pero aquel que recibio
la cosa , tenudo es de gela guardar
bien e lealmente , de guisa que non se pierda ,
nin se empeore , por su culpa , nin por
su engaño . E por su culpa , dezimos , que
se pierde la cosa , quando la non guardasse ,
en aquella manera , que toda la mayor partida
de los omes suelen guardar sus cosas .
Mas si la cosa se pierde , por leue culpa ,
de aquel , que la ouiesse en guarda , non seria
tenudo de la pechar : fueras ende , en tres
casos . El primero es , si quando aquel que
recibio la cosa se obliga a pecharla : maguer
se pierda por tal culpa leue . El segundo
caso es este , quando aquel que recibe
el condessijo , el mesmo , non gelo rogando
el otro pide , e ruega que gelo encomienden .
El tercero caso es este , quando recibe